“高孕育”时代的“狗族危机”和城市“肥胖症”
作者·温宇
当人性的“欲妄”摆脱“道德”的理智时，社会便进入可怕的“高孕育”时代。
所谓“高孕育”，就是欲妄的膨胀与泛滥。它是“欲妄”的任所欲为，是“人性”脱离“道德”束缚的泛滥，是一切恶的根源。
这个社会，进步得让人匪夷所思。一株小草，从发芽到开花到结果，都遵循着四季的规律，这个规律可以被看作是“人性”的“道德”。科技的进步，可以让一支花开出不同的颜色，而且可以不受四季的束缚，任所欲为地开放。这就是花草摆脱了“自然”这一规律，为“欲妄”所左右，从而进入“高孕育”时代。
在我的印象中，牛马只生一胎，骡子是驴马杂交的品种，自不必说，羊们如果生下双胞，那已很稀奇了，至于狗，多年以来都是一年一生的东西，且有季节规范，每每恋爱，大都选择在秋季，所以就有了“秋天瘦狗”之说法。猫族窝囊，一生一大堆，因为它们都是自生自养，不累及人类，所以，另当别论。狼和狐狸与人类疏远久了，它们生活如何，不得而知，但是仅仅从少见或不多见的角度考虑，“香火”燃烧得肯定不旺。最不争气的应该是那些濒临灭绝的受保护的稀有动物，比如狮、虎、豹类，比如大熊猫、鲸、鹅等等，既使现代顶尖端的科技助其孕育，还是多少年生不出一个后代来。可见，规则跟智能之间，有时，是很相悖的。
这些都是显而易见的表象，可以熟视无睹。只是近几年，狗的家族日渐地繁茂起来。可以肯定的是，狗族的兴旺与人类生活的日趋富裕有着千丝万缕的联系。因为，不管狗族如何兴旺发达，它始终是人类驯养的牲畜，它的每一个眼神和姿态，都与主人的一举一动不无关系。可叹的是，被称作“流浪狗”的游狗是越来越多了，三五成群地在各个角落占地为王，有时，巡游般在众目睽睽下列队出行，毫无忌惮地屙屎屙尿、不知羞耻地性交、性侵、性骚扰，有时因为一只不怎么样的鬈发母狗，也甘愿翻脸、舍弃友谊、甚至撕破彼此的皮。
正是因为如此的无节无制，狗群便日复一日地壮大。一个不能节欲的人，会犯罪;一个不能节欲的家庭，会衰退;一个不能节欲的国，会灭亡。因为如此，便有了家族家规，因为如此，便有了国之国法;对个人而言，人品和道德就显得相当重要。至于狗族，因为没有规范，任意妄为，因为违反了规律，乱孕乱育，虽然家族庞大，终究“近亲”颇多，无法生出一个“优良品种”来。狗族的“高孕育”潜藏着一种新的危机：狗族的灭亡。
狗族的最终消亡已成不可遏制的趋向，潮水一般。不管是狗族，任何种族的灭亡都让人思索、悲伤和忧愁，只是狗族如此，似乎是冤枉的，它的每一个眼神和姿态都或多或少带有一点人类的感情。因为，狗族，是人类最直接的一个分支、一个门户。
狗族的危机告诉人们：“高孕育”：多么可怕的时代!
“高孕育”时代的“狗族危机”总是无意识的把探询的目光移植在现代都市的生活之中。时间可以追溯在十年或二十年前，城市生活还不是那样的车水马龙。衣单袖薄的上班族走着钟摆的节奏，商人不多，农人的空间只限于三亩土地。在城市的路面，很难看见一只游走的狗，人们都在为理想而工作，如果有谁养只宠物狗，那就是一大奇观了。倒是乡下农人，每家每户都养一只体型彪悍的狗，以铁链拴着，在门口盖一狗舍，供它栖居。狗的职业很专一：看门。
从狗族的“农转非”、“城镇化”，到现在狗族落脚城市、宠幸于人，完全成为城市的一个部分，究其原因，虽说种种，最重要、最直接的原因，就是城市“肥胖症”。
“肥胖症”表现在城市，不仅仅是高楼的林立、道路的堵塞，不仅仅是车流如潮、人流如水，城市“肥胖症”还体现在城市人“体型”和“精神”的剧变。
如同二、三十年前很少看见流浪狗一样，二、三十年前的城市，是很难见到一个“胖子”的。在我幼小的时候，村庄里有位阴阳先生，人人都称他“肥师傅”。肥师之肥，因为只是听说，没有目睹，不得而知。据说食量大得惊人，一顿饭会吃去三两个正常人的火食。因为是饥年，人人都瘦如麻杆，粮食也是极短缺，既使“肥师”有艺，人们也需要如“肥师”这样的艺人，但因为无法管起一顿饭，导致“肥师”无艺可走。“肥师”最终死在他的“肥”上：因为常食不饱，营养断线，终于在一次回家的路上，眼一花、头一昏，一头栽下去，再没有起来。也许，这也称得上饥馑年间“肥人”的悲哀吧!
这只是偏安一隅。现代的城市人，的确日复一日一地“胖”了起来。不是一个、两个，而是整体地攀比似地“肥胖”了起来。因为工作的关系，我每天开着车在城市的所有地段从早到晚地跑，我视线里基本都是一个赛如一个的“胖子”。
身体发胖，不外乎两个原因：一是食物好，二是身体闲。致使身体发胖的这两个原因，是人性的惰性，也是人性的追求，当然，它属予人类后天的特性。人的本能最初是没有这两个弱点的：孩子是好动的，一刻都不会静下来;孩子也不挑食(大人的教唆除外)，只要是食物，他都吃。造成人性后天的“好吃懒作”，究其原因，是社会的进步。社会进步了，人们的生活条件好了，尖端科学的出现导致了劳动力的过剩，吃饱喝足的人们闲了下来，开始迈向“肥胖”的平台。在现代社会，“肥胖”人多居于城市，又以懒惰者居多。在乡下，虽然农人的体型不似饥瑾年代那样精瘦，有所改变，可毕竞大量的农活消耗着太多的体能，无法进入“肥胖”的营地。所以，今天的话题仍然应该是：城市“肥胖症”。
“肥胖症”表现在体型上，就是臀阔、肚挺、乳丰、腿粗、颈短、头大、身矮等，表现在精神层面，便是气短、心悸、胸闷、脾亏、肾虚、体乏、目眩、头晕、眼糊……“肥胖症”给人总的感觉，便是“不瓷实”。身体因为不瓷实，便虚肿肥胖了起来，精神一旦不瓷实时，心无所寄，思想如幽灵一般飘了起来，欲妄乘机侵入，于是，产生了“恶”。
因为饱食终日又无所事事，而漂着的情感总要有个寄托的所在。那么，就养狗吧，因为只有狗最有奴性，也只有在狗面前，人才会显得“尊严”，因为狗的天性就是以“奴才”的嘴脸活在主人的“宠幸”中。可是，聪明的人却忘记了狗族的进化史：狗的每个眼神与表情都外露着一点人类的举手投足。所以，狗族的“高孕育”时代以及家族的衰落，与人类行为的纵欲、不检点有着很大关系，而城市“肥胖症”正在把人类引向狗族没落的边缘。
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